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晶蘆信箱
神賞賜的產業─兒女 盧彩秀師母 主講
雖然 神有靈的餘力能造多人、他不是單造一人麼． 為何只造一人呢．乃是他願人得虔誠的後裔。 (瑪拉基書二：15)
兒女既是產業，父母之職就是神的託付。這個使命一方面是神聖的，一方面是要合乎神的心意對神交待的。祂要我們培養虔誠的後裔，也就是以神為首、認識神、敬畏神的後代。 「…你們要從中享受．你們必蒙抱在肋旁、搖弄在膝上。母親怎樣安慰兒子、我就照樣安慰你們，…」(以賽亞書66:12b-13a) 「父親怎樣憐恤他的兒女、耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。」(詩篇103：13a) 神自己以父、母的職位比擬自己，叫我們清楚生動體會神與我們的關係，也不能輕忽推託父母的天職。當我兒子在政府機關作事時身上帶了好幾個手機，我不明就裡追問，原來，他身處在一個「隨叫隨應」的職份上。一方面是責任重大，一方面表示「他的工作是很重要的」。父母不也是二十四小時守候的職份嗎？有人說生命是神給人的賞賜，「如何生活」卻是我們給神的禮物。同樣的，兒女是神給人的產業。經營好的產業，虔誠的後代是父母可以回饋神的謝禮。一份重要的職份，相對的責任也會吃重。但是其果效卻不是任何的報償可以等值代替的。比如： 1. 父母的位份是 不能改變的 那就是為什麼很多被領養的兒女，不管生活如何豐裕，仍千方百計尋找生身父母，並且發生很多感人的故事。 2. 父母與兒女的關係是 不能替代的 奶瓶可以代替母親的哺乳，奶媽可以代替母親照顧兒女，但是兒女與父母的關係，沒有任何一個人可以代替去建立的。而且關係上那裡有空檔，那裡就是空缺的。
3. 父母給兒女留下的痕跡是不可磨滅的 父母在兒女身上所留下不管是基因，或耳濡目染的影響是甩不開擦不掉的，是香是臭，是建造還是傷害都像是鐫刻的痕跡，來日歷歷可尋。 4. 兒女傳承父母是 不會止息的 一代傳一代，一代影響一代，即使生命終止，父母親對兒女的再塑造已經是生生不息了。 兒女對父母不是產品而是產業，因為產品的價值就是多少錢，產業的價值是蒸蒸日上、年年擴展。 箴言提到母親的職份時說到： 「她的兒女起來 稱她為有福。」 「願她享受操作所得的。」 「她想到日後的景況 就喜笑。」 流淚撒種的必歡呼收割，為家下工夫耕耘的人必要享受家室的豐盛與溫馨。 〔所羅門上行之詩〕 1若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。 若不是耶和華看守城池，
看守的人就枉然儆醒。
夜晚安歇， 吃勞碌得來的飯， 本是枉然。 惟有耶和華所親愛的，
必叫他安然睡覺。
所懷的胎，
是他所給的賞賜。
好像勇士手中的箭。
便為有福。 他們在城門口， 和仇敵說話的時候， 必不至於羞愧。 (詩篇127篇) 1. 家需建造與看守 (第一節) 建造需有工具與建材，建造的人需付出能耐，看守需具敏銳力與顧惜的心，看守是防外敵不是打內戰。
2. 家的享受不是山珍海味(第二節) 而是平安 日落家人沒有懷怒的平安，家人沒有遠離神的平安，家人親密沒有心裡流離的平安。 3. 家的寶貝不是房子與存款(第三~五節) 而是神所賜的兒女 ─ 是父母願意付上代價 所培養的兒女 是日後會叫父母 喜笑的兒女 是父母可以把忠誠 獻給神的親職
對智者所羅門的呼籲： 「若不是耶和華建造房屋， 建造的人就枉然勞力。」 我們願意向神回應： 「是的，我和我家必定事奉我的神。」 |
